Um mito dos Kayapó narra como ocorreu a histórica divisão dos grupos indígenas denominados Jê setentrionais, do qual os Kayapó fazem parte juntamente com os Suyá, Panará e os grupos Timbira (Apinajé, Krahô, Canela, Krikati, Gavião). Como contam os velhos, muito antigamente todos esses grupos viviam em uma mesma e grande aldeia até que uma velha foi ensinada por um rato do mato a colher, preparar e comer o milho, que naquela época dava em uma imensa árvore no meio da mata. Quando a notícia do descobrimento dessa nova e deliciosa iguaria se espalhou, os índios se juntaram em grupos e decidiram derrubar a enorme árvore para colher o milho. Trabalharam o dia inteiro e mal conseguiram cortar a metade do tronco. Decidiram voltar para a aldeia para descansar e retornar ao trabalho no dia seguinte. Quando voltaram ao local, o tronco da árvore estava intacto. Trabalharam do mesmo modo e a noite retornaram novamente a aldeia. De volta o local da grande árvore, perceberam que ela estava novamente inteira. Então decidiram só parar de trabalhar quando a árvore fosse derrubada. E assim foi. Depois de vários dias de trabalho a árvore enfim desabou e um dos grupos que trabalhava em conjunto, ao se apoderar do milho, disse: “somos kayapó”, enquanto outros disseram “somos apinayé”, e outros “somos suyá”, e outros “somos krahô” e assim foram se diferenciando e se separando até que formaram todas as etnias que compõem o grupo linguístico Jê setentrional.  

Os historiadores das sociedades indígenas dizem que essa separação ocorreu há aproximadamente quatro séculos. Depois, os Kayapó passaram a viver em uma única e grande aldeia denominada Pýkatôti. De lá se dividiram em duas aldeias denominadas Kubenkankrenh e Gorotire. Dessas duas aldeias surgiram todas as outras dezenove aldeias existentes atualmente. 

A aldeia Môxkàràkô se originou de dois grupos que se cindiram de outras duas aldeias maiores denominadas Aùkre e Kubenkãkrehn. Estes grupos foram conduzidos por seus chefes (Cacique Kwaikware, conduzindo o grupo de Aúkre; e cacique Akyaboro, conduzindo o grupo de Kubenkãkrehn), até um local próximo ao que estão atualmente situados. Os grupos construíram a aldeia próximo ao igarapé Tépore. Permaneceram neste local por cinco anos, quando um incêndio devastou a aldeia. Embora não tenha deixado vítimas, o incêndio de grandes proporções foi o estopim para a mudança para um outro local onde houvesse um rio maior, que não secasse durante o período de estiagem. Foi assim que reconstruíram sua aldeia às margens do Riozinho, local onde residem há mais de dez anos.